— GESTAPÓ —
Í uppáhaldi:
Félagsrit:
Ívar Sívertsen
Friðargæsluliði.
Heiðursgestur og  skáldjöfur.
Pistlingur - 5/12/08
Enginn veit sína ævina...

Í dag kom upp umræða sem vissulega vakti mig til umhugsunar. Málshættir og orðatiltæki geta verið rosalega kjánaleg þegar maður fer að pæla í þeim.

Enginn veit sína ævina fyrr en öll er. Er það svo? Hvernig má það vera að maður viti ævina þegar hún er búin? Er maður þá sem sagt dauður en með fullri meðvitund að spekúlera í því hvernig þessi vitneskja nýtist manni? Frekar kjánalegt. Auðvitað ætti þeta að vera Enginn veit sína ævina fyrr en hún er alveg að verða búin.

Enginn veit hvað átt hefur fyrr en misst hefur. Jáhhá? Gefum okkur að maður láni einhverjum eitthvað. Viðkomandi týnir hlutnum og maður steingleymir því að maður hafi lánað hlutinn. Veit maður þá að maður hefur misst hann? Aldeilis ekki. Þetta hljómar líklega mun gáfulegar ef maður myndi segja Enginn veit hvað át hefur fyrr en flutt hefur. Því þá hefur maður þurft að pakka öllu draslinu niður og veit nokkuð vel hvað maður á.

Þakka þeim er hlýddu

Góðar stundir.

   (35 af 287)  
5/12/08 18:00

Jarmi

Ertu sauðdrukkinn enn einu sinni?

5/12/08 18:00

krossgata

Svo leyfi ég mér að efast um að þeir biskupar sem eru við störf sem slíkir í dag hafi verið barðir.

5/12/08 18:00

Heimskautafroskur

Oft er í málshætti mikið bull.

5/12/08 18:01

hlewagastiR

Enginn veit sína ævina fyrr en hún er svo allt að því öll að nú veit maður að hún er eiginlega alveg öll.

5/12/08 18:01

Offari

Mér finnst páskaegg góð og er skítt sama um málshættina.

5/12/08 18:01

Grágrímur

...og hveða bjána datt í hug að hengja bakara fyrir smið?

5/12/08 18:01

Wayne Gretzky

Að hengja bakara fyrir smið er nú ekki einhver steypa, smiðurinn er sekur en bakarinn er hengdur!

5/12/08 18:01

Grágrímur

En af hverju eiga smiðir að vera svona miklir bófar en ekki bakarar? Ég veit um fulllt af bökurum sem eru bölvaðir þrjótar, sjáðu bara Hérastubb. Narrar bláfátæka refi til að borga ofurverð fyrirónýtar piparkökur... [ákveður að misskilja allt leikritið bara til að sanna mál sitt sem stendur þegar á veikum fótum]

5/12/08 18:01

U K Kekkonen

Oft byrjar málsháttur á oft.

5/12/08 18:01

Kiddi Finni

Og smiðir eru náttúrulega strangheiðarlegir menn. (Glottir)
Ég þekkti annars íslenskan mann sem átti það til að ruglast með málsháttum og oft voru málshættir hans jafn góðar eða stundum gáfulegari en þæri hefðbundnu, eins og "Margt smátt gerir litið eitt" og sérstaklega " Þegar neyðin er stærst þá verður hún ekki stærri".

5/12/08 18:02

Fíflagangur

Þar stendur hundurinn grafinn í kúnni.

5/12/08 18:02

Nermal

Svo er þessi stórfurðulega máltæki að kalla ekki allt ömmu sína. Er einhver sem kallar allt ömmu sína? Fer í ömmuborðið í ömmubúðini og biður ömmukaupmanninn um 500 gr af ömmuhakki sem kostar 1200 ömmur kílóið.... hvílíkt rugl.

5/12/08 18:02

Hexia de Trix

Grágrímur, ég held þú hafir komist að sjálfum kjarnanum í Dýrunum í Hálsaskógi. Þetta er náttúrlega ekkert nema kúgun á lítilmagnanum.

5/12/08 18:02

Íslensk tunga er yfirfull af orðatökum.
Flestum skrítnum. Fáum spökum.

5/12/08 18:02

Einstein

Það er saga að segja frá bakaranum og smiðnum. Ég man ekki hvar hún á uppruna sinn (mig minnir í Þýskalandi) þar sem smiðurinn í þorpinu framdi morð í ölæði. Þetta var á þeim tíma þegar smiðir voru bráðnauðsynlegir í hvaða kommúnu sem var og til að friða stjórnvöld, hengdu þorpsbúar bakarann til að þurfa ekki að hengja smiðinn. Bakarinn var þar með hengdur saklaus.

5/12/08 18:02

hlewagastiR

Einstein: þetta er eldgömul aðferð siðlausra hálfita. Hér vísa ég til þess hvernig Gussi gamli myrti son sinn til að frelsa alla aðra.

5/12/08 19:00

Lopi

Ég las einu sinni spekina: Ekki eyða tíma í áð leita að ástinni. Láttu ástina leita að þér. Ef allir hugsuðu þannig væri enginn að leita að ástinni og þú bíður og bíður og bíður og bíður.

5/12/08 19:01

Upprifinn

það voru Mollbúar ef ég man rétt sem hengdu bakarann af því að það voru tveir bakarar en bara einn smiður í þorpinu.

5/12/08 19:01

Einstein

Það er ekki ólíklegt Upprifinn.

Sú saga í Biblíunni þegar Jesú dó á krossinum fyrir alla hina er vissulega furðuleg. Við gyðingarnir bíðum víst enn eftir okkar messíasi.

5/12/08 19:01

Ívar Sívertsen

Verður það ekki bara mess?

5/12/08 19:01

Vladimir Fuckov

Það verður a.m.k. örugglega messy.

5/12/08 20:01

Einstein

Það er hætt við því.

5/12/08 21:00

Vladimir Fuckov

Og jafnvel messy as hell [Glottir eins og fífl].

5/12/08 21:00

Einstein

Eitthvað í þá áttina.

Ívar Sívertsen:
  • Fæðing hér: 11/8/03 12:21
  • Síðast á ferli: 22/6/23 12:25
  • Innlegg: 12356
Eðli:
Ákaflega fagur ungur maður með mikinn metnað og kann sig á allan hátt. (hann lærði það á kvöldnámskeiði hjá Bréfaskóla SÍS)
Fræðasvið:
Ég veit allt, get allt og kann allt en fer rosalega leynt með það og kann að fela það vel.
Æviágrip:
[i]Fæddur að handraðanesi á sóðbrókarströnd í Ristilfirði. Lést skömmu síðar. Reis upp frá dauðum eftir korter og bað um brauð. Eftir það var ekki aftur snúið. Hann hefur síðan verið ánetjaður Baggalúti og virðist ekkert vera að skána.Hann fékk sér fæðingarblett á kinnina skömmu áður en hann lét taka hann af sér. Hann hló skömmu eftir það. Ívar hefur nú hafið búskap á Eyðibýli á Auðkúluheiði. Hann hefur aldrei verið við kvenmann kenndur en hann er all oft kenndur. Sívertsenættin hefur lýst hann útlægan og krafist þess að hann afsali sér ættarnafninu og taki upp nafnið Nestrevís en hann hefur margsinnis hafnað því. Ef þú ert að lesa þetta ennþá þá ert þú líklega jafn skemmdur og Ívar... ef ekki skemmdari barasta. Ertu enn að lesa? Nei nú læt ég leggja þig inn á geðdeild! Það er ekki heilbrigt að lesa svona langt! Viltu hætta þessu! HÆTTU SEGI ÉG!!! Ef þú ert enn að lesa og finnur ekki fyrri vott af þreytu þá skal því bætt við að þegar Gestapó var opnað í árdaga þá gerðist Ívar fastagestur hið snarasta. Hann hefur æ síðan verið einn virkasti gestapóinn og ritað mikið. Hins vegar er ljóst að hann kemur til með að auka viðveru sína á Gestapó á komandi árum því nú hefur hann komið sér í innivinnu við tölvu. Ertu enn að lesa þetta? ÉG held svei mér að þú ættir í alvöru að leita þér hjálpar. Ég er löngu hættur að lesa þetta... ég veit ekki einu sinni hvað stendur eftir línu þrjú. En hvað um það. Síðan hafa mörg vötn runnið til sjávar og eiginlega svo mikið að það er ekkert salt eftir í sjónum, það lagði á flótta upp í ár og stöðuvötn þannig að nú er sjórinn pakkfullur af ferskvatnsfiskum og ferskvatnshvölum. En það bar til um þessar mundir, að boð kom frá Megasi keisara, að skrásetja skyldi alla drykkina. Þetta var fyrsta skrásetningin og var gjörð þá er Gylfi Ægisson var blandstjóri í Stúdjó Sýrlandi. Fóru þá allir til að láta stjaksetja sig, hver til sinnar borgar. Þá fór og Rúnar Þór úr Litlu Hraunum frá Hótel Borg upp í Morgunblaðshús, til borgar Davíðs, sem heitir Hádegismóar, en hann var af ætt og kyni Davíðs,að láta skrásetja sig ásamt Maríu hjákonu sinni, sem var þung. En meðan þau voru þar, kom sá tími, er hún skyldi verða léttari. Ældi hún þá bjór sinn frumdrukkinn, sagði hann vondan og lagði hann í fötu, af því að eigi var romm handa þeim í gistihúsi. En í sömu byggð voru barþjónar úti í haga og gættu um nóttina drykkja sinna.Og vörður laganna stóð hjá þeim, og dýrð Áfengis ljómaði kringum þá. Þeir urðu mjög fullir, en löggimann sagði við þá: Verið óhræddir, því sjá, ég boða yður mikinn fögnuð, sem veitast mun öllum lýðnum: Yður er í dag afréttari færður, sem er Hristur og hrærðu, í Mogga Davíðs.Og hafið þetta til marks: Þér munuð finna gubb vont, lagt í fötu. Og í sömu svipan var með löggumanninum fjöldi himneskra hljómsveita, sem lofuðu stuð og sögðu: Dýrð sé stuði í Hádegismóum, og fiður á Davíð og mönnum sem hann hefur velþóknun á. Þannig hljóðar hið heilaga stuðspjall. Og þegiðu svo!